Le Point de Vue
Le point de vue
Drig darshana shaktyor eka atamata iva asmita
Le sentiment de l’ego vient du fait que l’on identifie le spectateur avec le spectacle.
6èmeaphorisme du 2ème chapitre du Yoga Sutra de Patanjali selon la traduction de Françoise Mazet
Le commentaire :
La capacité de voir c’est Drashtar, ce témoin silencieux, cette conscience profonde qui est en nous est Darshana – Vision du Divin. C’est la chose vue, à la fois ce que nous voyons et nous-même, nos sens, notre mental, grâce auxquels nous avons la faculté de voir.
Comme le fer chauffé au rouge semble être le feu lui-même, notre moi incarné habité par la conscience profonde parait être cette conscience. De cette imbrication, naît la confusion. On identifie celui qui voit avec la vision,celui qui agit avec l’action. On identifie l’être et le faire
Dès qu’il y a point de vue il y a subjectivité, indentification du sujet et de l’objet, mais pour le darshtar il n’y a pas de point de vue, il n’y a que des points à voir.
Et aussi :
Que ce soit le fer chauffé au rouge ou que se soit un beau couché de soleil notre moi donc notre ego s’identifie à ce point de vue, à cette vision. Or le propos du yoga c’est justement qu’il y ait plus de point de vue mais plus que des points à voir, c'est-à-dire en supprimant l’ego ou du moins le faire diminuer dans un premier temps, le spectateur et le spectacle ne soit plus identifiés. Ainsi sans action et sans agir, le ou les objets devant nos yeux ne font plus qu’un composé de plusieurs points de vue, le nôtre et le sien.
Je vous souhaite un très bon week-end